【读书笔记】浮生六记——沈复

“我和你相爱一生，还是太短。”

芸娘身上有一种古代女子特有的温润、聪慧。

浮生六记失其五、六，余下四篇仅闺房记乐、坎坷记愁对芸娘有着较多的描写

浮生六记这本书还是读原文比较有味道。

闺房记乐中，沈复完婚之后要复命回馆，临行的时候芸娘说：“无人调护，自去经心！”

这八个字，

张佳玮版翻译成了芸轻声道：“出门在外，没人照顾你，此去自己小心在意！”

周公度版翻译成了芸近身细语说：“离家之后，无人照料，凡事要多加小心。”

一个是轻声，一个是近身细语。

相比之下，周公度版的翻译更为细腻，但再重新从前文“恐芸之对人堕泪，而芸反强颜劝勉，代整行装”读下来，再读到”向余小语曰：“无人调护，自去经心。”的时候，就会发现无论是张佳玮版还是周公度版，都隐隐间缺失了一种不舍。这当然不是翻译者的问题，想这大概就是古文之于白话文所不同的地方。

坎坷记愁中，能看到沈芸夫妇是如何在家族中逐渐被边缘化的。

起先是沈母“疑其述事不当”，怀疑芸娘代笔不足取，不令代笔。使得沈父愤怒，“想汝妇不屑代笔耳！”后来沈复知晓了原委，本想辩解，可芸娘“宁受责于翁，勿失欢于姑也。”

这里应该算作夫妇被边缘化的伏笔。因为芸娘内敛，有苦却不说，等到后来被憨园一事连累，还是没有自白，就被沈父逐出家园了。

其二是沈父想寻个“一起居服役之人”，结果芸娘时机没有找对，被沈母嫌弃，“此邻女之嬉游者也，何娶之乎？”这下子，芸娘在沈母这里就失去宠信了。

这里有个有意思的地方，沈复原文中写的是“孚亭转述于余，密札致芸，倩媒物色，得姚氏女。芸以成否未定，未即禀知吾母。其来也，托言邻女为嬉游者，及吾父命余接取至署，芸又听旁人意见，托言吾父素所合意者”，也就是说本来芸娘中意的就是姚氏女，可因为觉得没有确定，就没有立即告诉沈母，而是说这是邻居家来游玩的，结果弄巧成拙，反倒是失去了沈母的宠信。

其三是沈复弟弟启堂，跟邻居借贷，让芸娘作保，结果等到来追债，启堂却不认，“启堂转以嫂氏为多事”，甚至当沈父询问时候，启堂居然“答言不知”，惹得沈父直接将芸娘逐出家门。

读到这里，芸娘为什么连续被冤枉，其实已经能猜测出一二了，但是行文中没有提及。但当后文沈父病逝，“吾母目余弟妇，遂默然”，已经能得到证实了。父亲病逝，族亲却没有送信，如果说上文启堂借债冤枉芸娘没有弟妇授意，我是不信的。而再上文，“芸又听旁人意见，托言吾父素所合意者”，这个“旁人“，现在就值得玩味了。

再有闲情记趣中，张兰坡临终前送给沈复的荷瓣素心春兰，”不二年，一旦忽萎死。起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然。初不可解，以为无福消受，浩叹而已。事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。“在家族中又有谁能随意进出呢？不过沈复在文中没有明说。

要说这启堂夫妇，间接把沈复芸娘弄得骨肉分离，颠沛流离还不够，甚至还逼着沈复净身出户，“此次奔丧归来，本人子之道，岂为争产故耶？大丈夫贵乎自立，我既一身归，仍以一身去耳！”，事后还要让沈复借他二十金安葬父亲。可怜沈母，直到后来才对沈复说“汝弟不足恃，汝行须努力。重振家声，全望汝也！”可见这启堂夫妇是如何的自私自利了。

生离死别的描写见到的也不少，但只有沈复的芸娘和优然姐笔下的长孙皇后让我印象深刻。

”芸乃执余手而更欲有言，仅断续叠言“来世”二字，忽发喘口噤，两目瞪视，千呼万唤已不能言。痛泪两行，涔涔流溢。既而喘渐微，泪渐干，一灵缥缈，竟尔长逝！时嘉庆癸亥三月三十日也。当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！”

就像啊Sai说的：“沈三白，你虽有李白的千金散尽的豪情，却没有他还复来的能力。”

—2023.05.04 于成都